Ricardo Cano Gaviria

Creo que esa imagen de abismo y destello que encontramos al final de El pasajero Walter Benjamin va a valer más que las mil y una palabras que se pronuncien en ese congreso que ha organizado estos días la Unesco en Portbou, con la participación de intelectuales como Umberto Eco, Jorge Semprún, Adam Michnick o Henry Meyric Hugues. Cada vez me gustan más las buenas novelas y menos los dicharacheros congresos, tan incapaces ellos de reflejar en toda su intensidad ciertas miradas que a todos nos esperan a la vuelta del camino, más allá de todas las fronteras, cuando ya no tengamos nada y seamos extranjeros para siempre, y sepamos que eso nos va a ocurrir infinitamente, por toda una eternidad."

Enrique Vila-Matas

El Castillo literario

Los buenos lectores son una especie en vías de extinción, tan exóticos como los osos pandas o los ornitorrincos. Pero, además, los buenos lectores deben ser “desocupados lectores” como refiere Cervantes al principio de Don Quijote. En este sentido el libro de Cervantes es la historia de un gran lector, el hidalgo don Alonso Quijano, que decide ir a buscar en el mundo las enseñanzas de los libros de caballería. Es decir, si aceptamos que Quijano fue un buen lector, entonces, la famosa frase de Mallarmé de que “el mundo existe para llegar a un libro” es el intento de refutación del pensamiento contrario de Cervantes que se podría sintetizar como: Todo lo que existe en los libros debe aparecer en el mundo. Para Mallarmé un buen lector sería aquel que busca en los libros el reflejo de la realidad, mientras para Cervantes, por medio de Quijano, un buen lector es el que transforma el sentido de la realidad a través de sus lecturas.
Sin embargo, existe una tercera categoría de lectores y ellos son los “flâneurs literarios”: construyen con su imaginación, surgida de las lecturas “vividas”, un universo literario paralelo pero autónomo al del mundo real. No van del “mundo al libro” ni del “libro al mundo” sino de “libro en libro” y cuando son lectores poseídos por el demonio creativo de la escritura su propia obra de convierte en otro “castillo de la literatura”, construido por las palabras impresas de autores de todas las épocas que vuelven a ser recreados gracias a su pensamiento poético y su capacidad de síntesis narrativa. En este contexto es que he tratado de interpretar la compleja y fascinante obra de Ricardo Cano Gaviria: un espacio narrativo atravesado por sus lecturas transformadas en experiencias personales; una arquitectura laberíntica y “extraterritorial” en el sentido que le dio George Steiner. Ello aclara la presencia del idioma francés incrustado siempre entre un castellano que, con oficio profesional, se acomoda en su estilo a la necesaria coherencia de sus personajes: la irónica retórica decimonónica, el pastiche flaubertiano, la hondura conceptual, la precisión lingüística, etcétera. Su multilinguismo textual no es una pose erudita, sino una característica auténtica de su estética.
¿Cómo aproximarnos al universo narrativo de Cano Gaviria? Quiero hacer una apuesta crítica arriesgada y heterodoxa: recorrer la obra de este auténtico benjaminiano teniendo como modelo el Libro de los pasajes de Walter Benjamin: citas de sus libros agrupadas en temáticas y obras específicas, alternadas con mis comentarios fragmentados, teniendo presente siempre esa asombrosa frase del filósofo de Berlín: “Las alegorías son en el reino del pensamiento lo que las ruinas en el reino de las cosas”*. Pero también invito a los futuros lectores, o a los antiguos lectores, de El Pasajero Walter Benjamin a un recorrido previo por el resto de la obra del autor, como si entráramos a un museo para una excursión turística: a toda carrera, donde apenas se alcanzan a ver fragmentos de colores, rostros, citas, murmullos de otros guías. En fin, que si uno quiere conocer algo tendrá que volver después con calma, solo, dispuesto a sumergirse con tiempo en cada uno de los rincones de su castillo literario. La voz (textos) del guía, entre cita y cita será la mía. Entre paréntesis aparecen las páginas de donde han sido tomadas las citas y las letras remiten al título de cada libro cuando es un tema tomado de varios libros. Los nombres corresponden a los personajes. Las tramas, a propósito, se insinúan solo por medio de las citas y los comentarios fragmentados del guía.

Orlando Mejía Rivera